六十年一次的“赤马红羊劫”，两千年来无一避免，2027年要更注意

赤马，能日行千里，夜走八百，乃是良驹。红羊，能分辨是非曲直，乃是神羊。然而赤马红羊连在一起，必是动荡之年，多事之秋，譬如内乱、外战和天灾人祸等等，杀羊羔断。

这一说法最早出自正一派的第三十代天师张继先。

张继先字嘉闻，又字道正，号翛然子。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子。

张继先天资聪颖，在9岁时就已经成为天师，自幼就带有神通，也留下了很多传世的故事。

最为出名的就是他预言了“靖康之乱”，只不过当时的皇帝宋徽宗并没有当一回事。然而真的在丙午年和丁未年之间发生了靖康之乱。

在事故发生之前，张继先曾用“麻姑沧海桑田”的典故，来提醒宋徽宗不要迷恋于财富中，当时宋徽宗并没有理解张继先所说的含义。然而等到金兵围城那一刻，宋徽宗才明白宋朝的天可能要变了。但是这个皇帝心中还抱有一丝侥幸，或许将张继先请回来还有挽救的希望。

但没想得到的是，当张继先赶到杭州的时候，已经来不及了，因此他还写下了一首诗：一面青铜镜，数重仓玉山。焕然液红发，移迹洞天问。宝殿香云合，无人万象闲。西山下红日，烟雨落潸潸。在这整首诗中，无不充满了凄凉。但是更令人想不到的是，当张继先落笔的那一刻，这位天师与世长辞了。同时金兵也拿下了宋朝，一切都发生了翻天覆地的变化。

金兵也拿下了宋朝，一切都发生了翻天覆地的变化

后来有人曾说：会不会因为张天师通过他特殊的能力提前看到了宋朝的变故，因此他才选择这样凄凉的方式离开?在这里需要知道的一点就是，在张家1800多年的历史中张继先仅次于天祖“张道陵”。

也是从这个时候开始，民间有了“赤马红羊劫”的传闻，并且他们将这一年称为是灾难年。此后不少的诗歌中都曾经提到“赤马红羊劫”。

而真正把“赤马红羊劫”把这个说法广而告之的，则是南宋时的中书省太学上舍，叫柴望。

柴望从小就过目不忘，五岁的时候就可以出口成章，在当时可以称的是一个神童了。在公元1642年，柴望34岁的时候，京城发生了日食现象，大家都知道古人一直就对天相十分重视，他们认为世界万物都离不开天体运转。

所以当日食发生的时候，很多人都认为，会不会是因为即将发生一些不好的事情，当时的掌权者宋礼宗要求朝廷的百官对这一天象发表自己的意见，于是身为朝廷官员的柴望就编写了《丙丁龟鉴》，上奏给皇帝。

丙丁指的就是丙午年和丁未年，龟就是龟甲的意思，在古时候，很多人算命使用的就是龟甲，鉴就是镜子的意思，在这里柴望想要表达的意思就是，希望宋礼宗可以以史为镜。

书中柴望总结了公元225年到公元947年这1200年以来在丙午丁末年间发生的事件。在柴望编著的书中，只要是丙午丁未年间都曾发生过厄运，而这也是继张天师提出“赤马红羊劫”之后的第二人。

在书中有一个令人毛骨悚然的说法，每隔六十年中华大地就会出现大劫难，被称为“赤马红羊劫”。

其实柴望是想借这本书让皇帝可以多为百姓考虑，居安思危，励精图治。但是没想到，当奏折呈上去以后，皇帝龙颜大怒，认为柴望是在妖言惑众，最终将他打入监狱。还好朝堂上有一些贤臣，他们请求皇帝可以网开一面，柴望才保住了一条小命。但是也因为他的这个举动，丢掉官位，回到故土。

“赤马红羊”又称“红羊劫”，从秦昭王52年，也就是公元前255年，一直到公元947年的五代时期，1202年的时间里，中国一共发生21次“红羊劫”再加上从五代以后发生的“赤马红羊大事件”，实在不得不让人反思，大学问家杨绛还专门写了《丙午丁未纪事》来记述历代“红羊劫”！

那么在历史上赤马红羊劫都发生了什么事呢？书中对这些时间都有详细的列举：公元前195年（丙午）：汉高祖刘邦驾崩，吕后专权，汉家基业几乎倾覆；

公元前134年（丁未）：戾太子出生（巫蛊之惑孕育），汉朝开始征伐匈奴，由此征战三十年，死伤无数；

公元前74年（丁未）：汉昭帝驾崩，刘贺登基，旋因淫乱被废，一岁再易主；

公元前15年（丙午）：王莽被封为新都侯，赵飞燕被封为皇后；王莽篡权祸根种下，西汉绝亡；

公元46年（丙午）：海内无事，但勾引南匈奴，导致后来刘渊乱华之祸；

公元106年（丙午）：汉觞帝即位，第二年汉安帝即位，东汉政乱始自此二年；

公元167年（丁未）：桓帝驾崩，灵帝即位，汉朝从此衰亡；